Hijrah

Rasulullah saw. Bersabda yang maksudnya:
“Sesungguhnya sah atau tidak sesuatu amalan itu, bergantung pada niat. Dan setiap sesuatu pekerjaan itu apa yang diniatkan. Maka sesiapa yang berhijrah semata mata taat kepada Allah dan Rasulnya, maka hijrahnya itu diterima oleh Allah dan Rasulnya. Dan sesiapa yang berhijrah kerana keuntungan dunia yang dikejarnya, atau kerana perempuan yang akan dikahwini, maka hijrahnya itu terhenti pada apa yang ia niat hijrah kepadanya

Riwayat Bukhari dan Muslim


Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:” Tangan yang menghulur lebih baik daripada tangan yang menerima, mulakanlah dengan mereka yang di bawah tanggunganmu. Sebaik-baik sedekah itu adalah yang tidak mengorbankan keperluannya atau keluarganya, sesiapa yang menahan daripada meminta sedekah dia akan dijaga oleh Allah S.W.T, sesiapa yang merasa berpada-pada maka diberikan Allah S.W.T kelegaan kepadanya.”

Riwayat Bukhari dan Muslim

Lawatan sehari to Port Dickson

ziarah

Cuti-cuti malaysia, kami dan keluarga bergerak dari rumah Kg Melayu Seri Kundang, terus ke Melaka, Taman Kelamak Jaya, Alor Gajah, Melaka menziarah adik beradik dan saudara mara, rumah Pak Tam Mak Tam... lebih dikenali dengan Miji dan dikna.

Sedekah

Sabda Rasulullah SAW

“Hendaklah setiap orang Islam itu bersedekah , jika ia tidak dapat berbuat demikian , maka hendaklah ia berusaha sendiri yang dapat memberi faedah kepada dirinya sendiri dan dengan yang demikian ia dapat bersedekah, jika ia tidak sanggup, maka hendaklah ia menolong orang yang susah yang memerlukan bantuan, jika sekiranya ia dapat berbuat demikian, maka hendakah ia menyuruh orang lain mengerjakan kebaikan, jika ia tidak dapat berbuat demikian juga, maka hendaklah menahan dirinya daripada melakukan kejahatan, kerana yang demikian itu adalah dianggap sedekah.”

Hadis riwawat Ahmad - Dipetik dari Sdra Norsam Wahab.

Proses Kejadian Manusia

Sesungguhnya setiap individu kamu mengalami proses penciptaan dalam perut ibunya selama empat puluh


Hadis riwayat Abdullah bin Masud ra., ia berkata:
Rasulullah saw. sebagai orang yang jujur dan dipercaya bercerita kepada kami: Sesungguhnya setiap individu kamu mengalami proses penciptaan dalam perut ibunya selama empat puluh hari (sebagai nutfah). Kemudian menjadi segumpal darah selama itu juga kemudian menjadi segumpal daging selama itu pula. Selanjutnya Allah mengutus malaikat untuk meniupkan roh ke dalamnya dan diperintahkan untuk menulis empat perkara yaitu: menentukan rezekinya, ajalnya, amalnya serta apakah ia sebagai orang yang sengsara ataukah orang yang bahagia. Demi Zat yang tiada Tuhan selain Dia, sesungguhnya salah seorang dari kamu telah melakukan amalan penghuni surga sampai ketika jarak antara dia dan surga tinggal hanya sehasta saja namun karena sudah didahului takdir sehingga ia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah ia ke dalam neraka. Dan sesungguhnya salah seorang di antara kamu telah melakukan perbuatan ahli neraka sampai ketika jarak antara dia dan neraka tinggal hanya sehasta saja namun karena sudah didahului takdir sehingga dia melakukan perbuatan ahli surga maka masuklah dia ke dalam surga

Selera 2 layer Pakku

Cikgu Zainab, En Mazlan, Q-Miji, Ana dan kawan-kawan sedang menunggu untuk menjamu selera setelah berpenat lelah untuk menaikan 'gred' Cikgu-cikgu Rangkaian Cikgu Suhaila dan Cikgu Zainab yang di 'Gred' 2 step ke atas. Sebenarnya perpindahan pejabat dari bawah ke atas gitu..

Terima kasih cikgu kerana walaupun kami berbagai-bagai ragam, almaklumlah orang tua banyak yang cakap 'lepas' namun hakikatnya cikgu telah sedia maklum akan keadaan tersebut.

Telah selamat dengan jayanya menamatkan latihan Pembantu Rangkaian Juruteknik Komputer. Kepada Cikgu-cikgu selamat bercuti dan selamat Hariraya AidilAdha semoga rahmat dan berkah qurban akan meliputi kita semua isyaAllah.

Kita bertanya

KITA BERTANYA : KENAPA AKU DIUJI?

QURAN MENJAWAB
'Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; 'Kami telah beriman,' ('I am full of faith to Allah') sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya Kami telah menguji org2 yg sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui org2 yg benar dan, sesungguhnya Dia mengetahui org2 yg dusta.'
-Surah Al-Ankabut ayat 2-3

KITA BERTANYA : KENAPA AKU TAK DAPAT APA YG AKU IDAM-IDAMKAN?

QURAN MENJAWAB
'Boleh jadi kamu membenci sesua tu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.'
- Surah Al-Baqarah ayat 216

KITA BERTANYA : KENAPA UJIAN SEBERAT INI?

QURAN MENJAWAB
'Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan kesanggupannya. '
- Surah Al-Baqarah ayat 286

KITA BERTANYA : KENAPA RASA FRUST?

QURAN MENJAWAB
'Jgnlah kamu bersikap lemah, dan jgnlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah org2 yg paling tinggi darjatnya, jika kamu org2 yg beriman.'
- Surah Al-Imran ayat 139

KITA BERTANYA : BAGAIMANA HARUS AKU MENGHADAPINYA?

QURAN MENJAWAB
'Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan) , dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah (be fearfull of Allah The Almighty) kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan). '

KITA BERTANYA : BAGAIMANA HARUS AKU MENGHADAPINYA?

QURAN MENJAWAB
'Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk'
- Surah Al-Baqarah ayat 45

KITA BERTANYA : APA YANG AKU DAPAT DRPD SEMUA INI?

QURAN MENJAWAB
'Sesungguhnya Allah telah membeli dari org2 mu'min, diri, harta mereka dengan memberikan syurga utk mereka... ?
- Surah At-Taubah ayat 111

KITA BERTANYA : KEPADA SIAPA AKU BERHARAP?

QURAN MENJAWAB
'Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dari Nya. Hanya kepadaNya aku bertawakkal. '
- Surah At-Taubah ayat 129

KITA BERKATA : AKU TAK DAPAT TAHAN!!!

QURAN MENJAWAB
'... ..dan jgnlah kamu berputus asa dr rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dr rahmat Allah melainkan kaum yg kafir.'
- Surah Yusuf ayat 12

Syariat Allah

Syariat Allah ilah peraturan atau hukum hakam Allah. Syariat ini telah disebutkan di dalam Al-Quran dan dihuraikan pulan olhe hadis atau sunnah Rasulullah S.A.W. Dengan mematuhi syariat Allah, umat Islam mempunyai cara hidup yang berbeza daripada yang bukan Islam.

Syariat Allah boleh dipecahkan kepada lima hukum iaitu hukum:

1. Wajib - Perkara yang mesti dibuat. Jika dibuat mendatangkan pahala, jika ditinggalkan mendatangkan dosa.

2. Haram- Perkara yang mesti ditinggalkan (Jangan dibuat). Jika dibuat kita mendapat dosa, jika ditinggalkan kita mendapat pahala.

3. Sunat - Perkara yang digalakkan kita melakukannya, kerana walaupun tidak mengapa jika tidak dibuat (tidak berdosa) tetapi jika dibuat ia mendatangkan pahala.

4. Makruh - Parkara yang digalakkan kita menginggalkannya, kerana walaupun jika dibuat tidak mendatangkan dosa tetapi ia menyebabkan Allah benci atau tidak suka.

5. Harus - Perkara yang tidak mendatangkan pahala atau dosa sama ada dibuat atau ditinggalkan. Terpulang kepada kita.

kematian

" Kematian bukanlah penamat sebuah kehidupan, kerana alam yang terbentang seterusnya adalah pentas yang akan menayangkan semula lakonan hidup kita "

Dua Kalimah Suci

La Ilaha Illallah (Tiada Tuhan melainkan Allah) merupakan bahagian pertama daripada kalimah pengakuan keimanan. Ia bermaksud tiada sesuatu pun yang patut ditujukan pengabdian dan disembah melainkan Allah SWT.

Muhammad Rasulullah (Muhammad Utusan Allah) adalah bahagian keduanya. Ia bermaksud, pengabdian itu mestilah dilakukan berlandaskan ajaran dan cara yang ditunjuk ajar oleh Rasulullah SAW.

Riadah Di Pantai Remis

Abang Uda (Ahmad As'Ad)

Ana Sabri Kadir, Isteri Che Asma Bahari
Muhammad Muaz, Siti Syafiah
Ahmad As'Ad dan Annur Adnir

Annur Adnin melepaskan penas sejenak..

Muhammad Muaz dan Ahmad As'Ad

Along dan Abang Uda

Gambar-kenangan beriadah di Pantai Remis, Kapar, Selangor pada 29 Nov 08

Surah Al-Kauthar

Kelebihan Surah Al-Kauthar
سورة الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3
Surah ini paling pendek, hanya mengandungi 3 ayat& diturunkan di Makkah dan bermaksud sungai di syurga.Kolam sungai ini diperbuat daripada batu permata nan indah dan cantik.Rasanya lebih manis daripada madu, warnanya pula lebih putih daripada susudan lebih wangi daripada kasturi.Surah ini disifatkan sebagai surah penghibur hati Nabi Muhammad s.a.w. Kerana diturunkan ketika baginda bersedih atas kematian 2 orang yang dikasihi iaitu anak lelakinya Ibrahim dan bapa saudaranya Abu Talib.a) Baca surah ini ketika hujan dan berdoa, mudah-mudahan Allah s.w.t.makbulkan doa kita.b) Jika kita kehausan dan tiada air, bacalah surah ini dan gosok di leher,Insya'Allah hilang dahaga.c) Jika sering sakit mata, seperti berair, gatal, bengkak, sapukan air mawaryang sudah dibacakan surah ini sebanyak 10x pada mata.d) Jika rumah dipercayai terkena sihir, baca surah ini 10x, mudah-mudahanAllah s.w.t. bagi ilham pada kita dimana letaknya sihir itu.e) Jika membacanya 1,000x rezeki kita akan bertambah.f) Jika rajin membacanya, hati kita akan menjadi lembut dan khusyukketika menunaikan solat.g) Jika orang teraniaya dan terpenjara membacanya sebanyak 71x, Allah s.w.t.akan memberikan bantuan kepadanya kerana dia tidak bersalah tetapi dizalimi.

http://tamanfirdausi.blogspot.com/

Pengertian Qurban

• Dari segi bahasa, qurban bermaksud sesuatu yang dikorbankan kerana Allah subhanahu wata‘ala.
  Dari sudut syara‘, qurban bermaksud menyembelih binatang yang tertentu pada masa-masa yang tertentu dengan niat mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wata‘ala.
  PENSYARI‘ATAN DAN HIKMAHNYA
  Qurban telah disyari‘atkan pada tahun kedua hijrah sama seperti ibadah zakat dan sembahyang Hari Raya.
  Firman Allah subhanahu wata‘ala:
  { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }
  Maksudnya:“Maka kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu dan sembelihlah qurban (sebagai tanda syukur)”(Surah Al-Kauthar 108:2)
  Hikmah disyari‘atkan qurban ialah sebagai tanda bersyukur kepada Allah subhanahu wata‘ala di atas segala nikmatNya yang berbagai dan juga di atas kekalnya manusia dari tahun ke tahun.
  Ia juga bertujuan menjadi kifarah bagi pelakunya, sama ada disebabkan kesilapan-kesilapan yang telah dilakukan ataupun dengan sebab kecuaiannya dalam menunaikan kewajipan di samping memberikan kelegaan kepada keluarga orang yang berqurban dan juga mereka yang lain.
  Qurban tidak memadai dengan menghulurkan nilai harganya, berbeza dengan ibadah zakat fitrah yang bermaksud memenuhi keperluan golongan fakir, Imam Ahmad dikatakan menyebut amalan menyembelih qurban adalah lebih afdhal daripada bersedekah dengan nilai harganya.
  HUKUM MELAKUKAN QURBAN
  Hukum melakukan qurban ialah sunnah mu’akkadah bagi sesiapa yang mampu melakukannya.
  Sabda Nabi Muhammad sallallahu ‘alayhi wasallam yang bermaksud:
  “Aku diperintahkan agar menyembelih qurban dan ia sunat bagi kamu”(Riwayat Tirmizi)
  
  PEMBAHAGIAN IBADAH QURBAN
  Terdapat dua jenis qurban iaitu qurban wajib dan qurban sunat.
  Qurban Wajib
  Qurban Nazar.
  Contohnya apabila seseorang menyebut, “Kerana Allah wajib ke atasku berqurban seekor kambing atau seekor unta ini” ataupun dengan menyebut, “Aku jadikan kambing ini sebagai qurban”
  Sama sahaja hukumnya dalam hal sama ada yang menyebutnya itu seorang yang kaya ataupun seorang fakir.
  Binatang yang dibelikan untuk tujuan qurban oleh seorang fakir. Apabila seorang fakir membeli seekor kambing dengan niat untuk diqurbankan, maka ia menjadi wajib. Ini kerana membeli dengan tujuan berqurban oleh seseorang yang tidak wajib melakukannya dikira wajib kerana perbuatan ini dikira sebagai satu nazar.
  Qurban Sunat
  Qurban sunat ialah qurban yang dilakukan oleh seseorang yang berkemampuan melakukannya sama ada miskin ataupun yang bermusafir, yang tidak berniat nazar atau membeli dengan tujuan qurban.
  SYARAT-SYARAT QURBAN
  Syarat qurban dapat dibahagikan kepada 3 bahagian iaitu:
  Syarat Wajib/Sunat Qurban.
  Syarat Sah Qurban.
  Syarat Mereka Yang Dituntut Berqurban.
  
  Syarat Wajib/Sunat Qurban
  1. Untuk dijadikan ibadah qurban wajib ataupun sunat adalah disyaratkan dia mampu melaksanakannya.
  2. Orang yang dianggap mampu ialah mereka yang mempunyai harga untuk binatang qurban yang lebih daripada keperluannya dan keperluan mereka yang di bawah tanggungannya untuk hari raya dan hari–hari tasyrik kerana inilah tempoh masa bagi melakukan qurban tersebut.
  3. Kedudukannya sama seperti dalam masalah zakat fitrah, mereka mensyaratkan ia hendaklah merupakan yang lebih daripada keperluan seseorang juga keperluan mereka yang di bawah tanggungannya pada hari raya puasa dan juga malamnya sahaja.
  
  Syarat Sah Qurban
  Hendaklah binatang yang diqurbankan itu tidak mempunyai sebarang kecacatan yang menyebabkan kekurangan kuantiti dagingnya ataupun menyebabkan kemudharatan terhadap kesihatan. Contohnya cacat yang teruk pada salah satu matanya, berpenyakit yang teruk, tempang atau kurus yang melampau.
  Hendaklah qurban itu dalam masa yang tertentu iaitu selepas sembahyang Hari Raya Haji pada 10 Zulhijjah hingga sebelum terbenam matahari pada akhir Hari Tasyrik iaitu pada 13 Zulhijjah.
  Hendaklah disembelih oleh orang Islam.
  Orang yang berkongsi mengorbankan unta atau lembu tidak lebih dari tujuh orang di mana masing–masing menyumbang 1/7 bahagian.
  Syarat Mereka Yang Dituntut Berqurban
  Islam.
  Merdeka.
  Aqil Baligh.
  Bermukim atau Musafir.
  Berkemampuan.
  
  WAKTU PELAKSANAAN IBADAH QURBAN
  Waktu bagi menyembelih qurban bermula setelah selesai sembahyang Hari Raya dan bacaan khutbahnya iaitu setelah naik matahari sekadar segalah. Masanya berterusan siang dan malam sehingga Hari Tasyrik yang akhir iaitu sebelum terbenam matahari pada hari tersebut. Ini berdasarkan hadis Nabi yang diriwayat oleh Al-Barra’ bin ‘Azib :
  “Perkara pertama yang kita mulakan pada hari ini ialah bersembahyang, kemudian kita balik dan melakukan penyembelihan qurban. Sesiapa yang melakukan demikian maka dia telah menepati sunnah kami. Sesiapa yang menyembelih sebelum itu, maka ia merupakan daging yang disediakan untuk ahli keluarganya. Ia tidak dikira sebagai ibadah khas (qurban) ini sedikit pun.”
  BINATANG QURBAN
  Perbincangan tentang binatang qurban ini meliputi empat perkara :
  Jenis binatang yang diqurban.
  Umur binatang qurban.
  Kadar binatang yang disembelih.
  Sifat–sifat binatang qurban. 1. Jenis Binatang Yang Diqurban
  Para ulama’ sependapat bahawa ibadah qurban tidak sah kecuali dengan menggunakan binatang an‘am, iaitu binatang jinak yang berkaki empat seperti unta, lembu dan kerbau, kambing biri–biri dan semua yang termasuk dalam jenisnya, sama ada jantan atau betina. Oleh itu, tidak sah berqurban dengan menggunakan binatang yang lain daripada binatang an‘am ini seperti kerbau liar dan kijang.
  Firman Allah subhanahu wata‘ala:
  { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ اْلأَنْعَمِ } Maksudnya:“Dan bagi tiap-tiap satu umat, Kami syari‘atkan ibadah menyembelih qurban (atau lain-lainnya) supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaanNya kepada mereka: binatang-binatang ternak yang disembelih itu.”(Surah Al-Hajj 22:34)
  Tidak terdapat sebarang dalil sama ada yang dinaqalkan daripada Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam atau sahabat yang menunjukkan mereka berqurban dengan binatang selain daripada binatang-binatang ternakan (an‘am) ini. Oleh kerana qurban merupakan satu ibadah yang dikaitkan dengan binatang, maka ia hanya ditentukan kepada binatang an‘am sahaja sama seperti ibadah zakat.
  Adapun binatang yang lebih afdhal diqurban ialah unta diikuti dengan lembu kemudian biri-biri atau kibasy kemudian kambing. Ini memandangkan kuantiti dagingnya yang lebih banyak bagi maksud pengagihan yang lebih meluas untuk fakir miskin.
  Nabi sallallahu ‘alayhi wasallam juga telah bersabda yang bermaksud:
  
  “Sesiapa yang mandi pada hari Jumaat dengan mandi junub, kemudian dia pergi (ke Jumaat) maka dia seolah-olah telah berqurban seekor unta. Sesiapa yang pergi pada saat kedua maka dia seolah-olahnya berqurban dengan seekor lembu. Sesiapa yang pergi pada saat ketiga maka dia seolah-olah berqurban dengan seekor kibasy yang bertanduk.”
  2. Umur Binatang Qurban
  Umur binatang yang hendak diqurbankan berbeza-beza mengikut jenis binatang iaitu:
  Unta disyaratkan telah berumur lima tahun dan masuk ke umur enam tahun.
  Kambing dan lembu disyaratkan telah berumur dua tahun dan masuk ke umur tiga tahun.
  Kibasy disyaratkan telah memasuki umur dua tahun.
  Bagi anak unta, lembu, kambing dan kibasy yang telah berumur dua tahun lebih (yang telah bersalin gigi) harus dijadikan qurban. 3. Kadar Binatang Yang Disembelih
  Para fuqaha’ bersepakat mengatakan bahawa seekor kambing atau kibasy hanya mencukupi sebagai qurban untuk seorang sahaja. Seekor unta atau lembu pula mencukupi untuk menjadi qurban bagi tujuh orang. Ini berdasarkan hadith Jabir:
  “Kami berqurban bersama Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam semasa di Hudaybiyah dengan seekor unta atau seekor lembu untuk tujuh orang.”
  Dalam riwayat Muslim pula menyebut :
  “Kami keluar bersama Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam dan kami berniat Haji. Maka Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam telah memerintahkan kami supaya berkongsi mengurbankan seekor unta atau seekor lembu. Setiap tujuh orang berkongsi seekor unta.”
  
  4. Sifat–Sifat Binatang Qurban
  Sifat–sifat binatang qurban sama ada betina atau jantan yang digariskan oleh syara‘ adalah seperti berikut:
  Terang penglihatannya iaitu tidak buta.
  Tidak cacat seperti kudung kaki, putus ekornya, terpotong hidungnya atau sebagainya.
  Gemuk, tidak harus pada binatang yang terlalu kurus.
  Ciri-ciri yang afdhal terdapat pada binatang qurban itu:
  Gemuk pada keseluruhan anggotanya.
  Bertanduk.
  Putih warna bulunya (pada kibasy).
  Jantan.
  Sifat yang makruh pada binatang qurban:
  Rabit telinganya.
  Terpotong sedikit bahagian belakang atau depan telinganya.
  Tidak mempunyai tanduk sejak asalnya.
  Patah tanduk sebelah atau keduanya atau pecah bahagian tanduknya.
  Tanggal sebahagian giginya disebabkan tua atau jatuh.
  Kabur penglihatannya.
  
  PERKARA SUNAT KETIKA BERQURBAN
  Sunat menambat binatang yang hendak diqurbankan itu beberapa hari sebelum disembelih.
  Digantung tanda pada binatang yang hendak diqurbankan.
  Dibawa dengan baik dan ihsan ketika ke tempat penyembelihan.
  Disunatkan juga orang yang berqurban menyembelihnya.
  Sunat dihadapkan ke arah qiblat ketika menyembelih qurban.
  Sunat memilih binatang yang paling gemuk, terelok dan terbesar untuk dijadikan qurban.
  Sunat digunakan alat yang paling tajam dan diperbuat daripada besi.
  Setelah selesai disembelih maka sunat ditunggu sehingga binatang yang disembelih itu sejuk dan semua anggota tidak bergerak lagi.
  Sunat bagi mereka yang mahu melakukan qurban tidak bercukur dan tidak memotong kukunya setelah tiba bulan Zulhijjah sehingga telah selesai berqurban.
  Binatang qurban sunat dibaringkan di atas rusuk kiri sebelum dilakukan penyembelihan.
  Sunat ketika sembelihan qurban dilakukan adalah seperti berikut:
  Membaca basmalah.
  Bersalawat ke atas Nabi Muhammad.
  Binatang diarahkan ke arah qiblat.
  Bertakbir sebelum atau selepas membaca basmalah.
  Berdoa.
  12. Orang yang berqurban hendaklah membaca doa seperti berikut :
  “Ya Allah, ini adalah nikmat yang datang dariMu dan dengannya aku mohon untuk dapat mendampingiMu.”
  13. Sunat wakil yang melakukan sembelihan menyebutkan orang yang mewakilkannya seperti:
  “Dengan nama Allah dan Engkau Yang Maha Besar, ini daripadaMu dan untukMu. Terimalah Ya Allah daripada si pulan, si pulan.....”
  
  PERKARA MAKRUH KETIKA BERQURBAN
  Berlaku kasar kepada binatang yang hendak diqurbankan seperti mengheret atau memukul semasa membawa ke tempat sembelihan atau seumpamanya.
  Memerah susu atau menggunting bulu atau mengambil sebarang faedah dari binatang yang hendak dijadikan qurban.
  Tidak menghadapkan ke arah qiblat semasa sembelihan dilakukan.
  Bercukur atau memotong kuku setelah tiba bulan Zulhijjah hingga penyembelihan qurban selesai dijalankan.
  Binatang yang telah dibeli untuk tujuan qurban adalah makruh dijual kerana ia telah ditentukan untuk qurban.
  
  HUKUM DAGING QURBAN
  Qurban yang wajib iaitu yang dinazarkan ataupun yang ditentukan sama ada dengan menyebut, “Ini adalah qurban”, maka orang yang berqurban tidak boleh memakannya. Dia wajib menyedekahkan semuanya sekali.
  Anak kepada binatang qurban yang ditentukan juga, perlu disembelih seperti ibunya, tetapi bezanya ia boleh dimakan kesemuanya oleh tuan yang mengurbankannya kerana disamakan dengan hukum susu, kerana tuannya harus meminum susu binatang qurban yang selebih daripada anaknya walaupun perbuatan itu makruh.
  Bagi qurban sunat, maka tuannya sunat memakannya, iaitu yang afdhalnya dia hendaklah memakannya beberapa suap sebagai mengambil berkat. Ini bersesuaian dengan firman Allah subhanahu wata‘ala:
  { فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ الْبَآئِسَ الْفَقِيرَ } Maksudnya:“Dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang qurban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.”(Surah Al-Hajj, 22:28)
  Hadith yang diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi pula ada menyebut bahawa Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam telah memakan sebahagian daripada hati binatang qurbannya. Hukum memakan daging qurban pula tidak wajib, ini berdasarkan firman Allah subhanahu wata‘ala:
  { وَالْبُدْنَ جَعَلْنَهَا لَكُم مِّن شَعَآئِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ } Maksudnya:“Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Makkah itu) sebahagian dari syi‘ar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu.”(Surah Al-Hajj, 22:36)
  Dalam ayat ini Allah menjelaskan bahawa ia dijadikan untuk kita. Setiap perkara yang dijadikan untuk manusia, maka dia diberi pilihan sama ada mahu memakannya atau tidak.
  Orang yang berqurban juga boleh menjamu kepada kalangan yang kaya, tetapi tidak boleh diberi milik kepada mereka. Yang boleh cuma dihantar kepada mereka sebagai hadiah yang mana mereka tidak akan menjualnya atau sebagainya.
  Mengikut pendapat dalam qawl jadid, orang yang berqurban boleh memakan sebahagian daripada qurbannya. Mengikut qawl qadim pula harus memakan sebanyak separuh, manakala bakinya hendaklah disedekahkan.
  Sebahagian ulama’ berpendapat daging qurban dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu 1/3 daging disedekahkan dalam keadaan mentah, 1/3 daging dimasak dan dibuat jamuan dan 1/3 daging dimakan oleh orang yang berqurban.
  Pendapat yang asah pula, adalah wajib bersedekah dengan sebahagian daripada daging qurban walaupun sedikit kepada orang Islam yang fakir walaupun seorang. Walaubagaimanapun, yang lebih afdhal hendaklah disedekahkan kesemuanya kecuali memakannya beberapa suap untuk mengambil keberkatan seperti yang telah dijelaskan.
  Bagi qurban sunat pula, orang yang berqurban boleh sama ada bersedekah dengan kulit binatang tersebut atau menggunakan sendiri, seperti mana dia harus mengambil faedah daripada binatang itu semasa hidupnya. Tetapi bersedekah adalah lebih afdhal. Bagi qurban yang wajib pula, kulit binatang itu wajib disedekahkan.
  Qurban juga tidak harus dibawa keluar dari negeri asalnya sebagaimana yang ditetapkan dalam masalah membawa keluar zakat.
  
  http://www.al-azim.com/masjid/infoislam/ibadat/qurban.htm
  

Mengurus mata dan pandangan.

Pandangan yang berulang-ulang adalah suis penting menyalakan api rindu. Orang yang memandang dengan sepintas lalu jarang berasakan hati terusik dan jatuh. Ibnul Qayyim menyatakan: “Orang berakal tidak mudah tergelincir jatuh hati dan rindu, dia tidak tertimpa pelbagai kerosakan. Barang siapa yang terjun ke dalamnya maka ia termasuk orang yang menzalimi diri sendiri, tertipu dan akhirnya binasa. Jika dia tidak melakukan pandangan berkali-kali terhadap orang yang dikagumi dan usahanya itu meragut benang asmara, pastilah asmara tidak akan kukuh mencengkam jiwanya.”

Dipetik dari Blogger 'bicara kalbu'

Orang yang merasa cukup dengan kepandaian berkata dalam ilmunya tanpa disertai hakikat ilmu maka ia telah zindik dan terputus (dariNYA); Orang yang merasa cukup dengan ibadah tanpa fikih maka ia telah keluar dan pembuat bid’ah; orang yang merasa cukup dengan fikih tanpa sifat wara’ maka ia akan tertipu daya oleh nafsunya; Maka orang yang telah melaksanakan kewajiban dengan menyandang semuanya, maka ia akan selamat (lahir-bathin) dan terhormat. Barangsiapa yang tidak mengambil adab dari ahlinya maka ia akan merusak pengikutinya.

Ciri Hamba...

1. ciri-ciri seorang hamba yang celaka adalah :
a. Ketika ilmu bertambah, maka semakin bertambah kesombongannya.
b. Ketika bertambah amalannya, maka makin bertambah kebanggaan kepada dirinya sendiri dan penghinaan kepada orang lain.
c. Ketika semakin bertambah kemampuan dan kedudukannya, semakin bertambah pula kesombongannya.

2. ciri hamba yang mendapat kebahagiaan dan kemenangan:
a. Ketika ilmu pengetahuannya bertambah, maka bertambah pula kerendahan hati dan rasa kasih sayangnya.
b. Ketika bertambah amal-amalnya, semakin bertambah pula rasa takut dan kehati-hatiannya dalam melaksanakan perintah Allah.
c. Ketika bertambah usia, maka semakin berkurang semua ambisi-ambisi keduniawiannya.
d. Ketika harta bertambah, maka bertambah pula sifat kedermawanannya.
e. Ketika bertambah tinggi kemampuan dan kedudukannya, maka bertambahlah pula kedekatan dirinya pada manusia dan semakin rendah hati kepada mereka.

Ramadhan

selamat datang bulan Ramadhan
bulan penuh ampunan
tuk melepas segala dosayg pernah dilakukan
kini tiba saatnya
kita lalui malam keajaibanmalam surga,
malam Lailatul Qadar
begitu banyak nikmatMu
Tuhan yg Engkau berikan kepada semua hambaMu
yg selalu meminta
berharap tulus bertemu malam
malam berkah, malam ampunan malam surga,
malam Lailatul Qadar
malam 1000 bulan,
malam yg paling indah
malam yg paling mulia untuk kita ibadah
semua orang berlumba untuk mendapat rahmatNya
semua orang meminta untuk mendapatkan nikmatNya
begitu banyak nikmatMu Tuhan yg Engkau berikan
kepada semua hamba Mu
yg selalu meminta berharap tulus bertemu malam
malam berkah, malam ampunan malam surga,
malam Lailatul Qadar

dipetik dari http://salsaworldwide.blogspot.com/

Doa Selalu

Berdoalah kita sepanjang masa, setiap detik, setiap saat ketika hayat masih dikandung badan bagi memohon rahmat dan hidayah Allah jua dalam menjalani kehidupan sehari-harian, mudah-mudahan Allah SWT memberikan kemenangan dan kejayaan kepada hidup kita dari kesusahan, menderita, kesengsaraan, kerana kita adalah tergolong dari insan-insan yang lemah tanpa pertolongan dari Allah SWT.